我分享最近一个月左右时间里的对“微课”以及《如何安心如何空》P32—44 （《附：如何修身》）内容的一些认识。

 

    我向大家分享6个角度的感悟较深的“知见”：

 

    感悟1、何为“圆满”？如何圆满？

 

    “圆满”是两个层次的概念，一个是健康的概念，就是世间各种，也就是所有资源都可以拿来用，来让自己过得更好。这是世间层面的。然后第二个是在修行的层次上，通过这样一个方式起步，也是可以走到最后去的。即证悟层面的。

 

    作者所开示的“圆满”，把世间法和出世间法的圆满都涵盖了，因此很周全。也就是人世间的“名闻利养”和“究竟解脱”都要有，才是一个真正意义上的“圆满”的概念。也就是《易经》所讲的后天八卦图，以正中间为轴，“扶左”与“护右”要兼顾，才是一周的八卦图，才是又圆又满的。

 

 

    感悟2、持《心经》的巨大功用再认知：

 

    1）持《心经》可以护住人心口的这口气。

 

    2）持《心经》来清理情绪能量。

 

    3）持《心经》可以把中丹田这口气活起来，慢慢把这口气给带起来，把心里的能量给带起来。

 

    这是作者在龙山读者会上，从形而下的方面来开示《心经》的功用。并未涉及《心经》形而上的作用，需要有因缘的师兄修持至此时来感知。

 

 

    感悟3、打坐持咒的新认知：

 

    最近一个月的学习，最新的体会是打坐，若确保是高效的打坐，则必须是打坐中持咒（双盘打坐最佳）。没有持咒，打坐顶多算是熬腿，效果有限。持咒的目的在于，借助佛菩萨力量的加持，来快速实现自我身心的转化。这也是作者的学习体系“禅、净、密”一体的修持方式，因此更为高效。

 

 

    感悟4、充分利用自己的资源来实现圆满养生，两点认知：

 

    1）良好的生活和饮食习惯之洗脚：

 

    热水至少要淹没脚踝并配合足底按摩。

 

    推荐89岁寿终的乾隆皇帝洗脚养生的做法：用桶来洗，淹没至小腿，膝盖以下，期间不断加入热水，保持水温，过程中按摩脚掌，最后至头部微出汗。

 

    2）良性的人文互动环境是提升生命质量的有益助缘：

 

    交友需谨慎，需要交往良师益友。另外，要为自己营造一个良性的、有文化的人文环境中，在满满的正能量氛围中加速自我成长。

 

 

    感悟5、“觉察”的再认知及其巨大作用

 

    1）觉察与感觉是不同的：

 

    觉察就是如实体察，尽量在心地上启用，就是说里面包含我们平常所说的“第六感”；而感觉更多地基于肉体的各种状态。 

 

    2）觉察的重要性：

 

    觉察的重要性在于“今天是觉察，明天就变成实相，这就是智慧”。

 

    因此，良好的觉察有助于我们拥有“先见之明”。觉察的高境界是“杯水知天下冷暖”。

 

    3）日常生活中保持觉察：

 

    平时提高对自己身体的敏感度，发现自己状态不对时，要及时就要中止那些伤害人体的行为。 特别是对情绪问题，觉察是非常有效的治愈工具。觉察是治愈的开始，经过一段时间的觉察练习，一些小情绪问题，一旦觉察到，马上就能解决。

 

    觉察的练习，尤其日常工作生活中，特别是在与同事或者家人相处中，良好的觉察，让我们“时止则止，时行则行”。（原文：“艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”——《易经·艮卦·彖辞》）

 

    关于心经清理情绪有所感悟，最近因内外事累积，加用功不够，造成情绪时常爆发，幸好有時熏习了一些正能量，心经在不经意中自然而出，或受大脑支配主动调出，才让情绪总体在控制范围内，但身体上还是出现了些问题，需要慢慢通过练功和中医调了！

 

    最近一个月末学的练习体会是，随着觉察的不断强化，感觉自己在慢慢往后退，在自身情绪快要升起来，或已经感受到对方的情绪苗头时，便把心定住，不让自己被情绪或者不好的念头牵走，因此，心的安定较比以往要多了些。

 

 

    感悟6、从自主健康着手，慢慢学着做自己的主！

 

    从健康的角度来说，人必自主健康，而后才能健康。健康是自己的事。自主健康就是在对自己身心深入认知的基础上，利用各种条件把自己的身心护持起来，真正是自己做自己的主，这样的健康才有把握！而不是全寄希望于医生等外部力量。