场景：

 

    当我向作者请教如何体认主体时，作者说：“你对主体的体认不是这样去认的，一定是折腾的过程中，方向知道了，然后方向中有这个那个，你取的是哪个。凡是变化的都不是，显现的都不是。”

 

    然后，作者又进一步说：“当然本来就不是坐上的事情，坐上你根本不可能搞清楚这个事情，你一定是取你两种不同的状态，这个状态（差别）比较大，所以才能去看，因为状态一定是你造成的，如果你知道造成这个东西的你在什么地方，你就可以从这个方向去找，闭起眼睛肯定就没有了。只是一种状态（打坐）难度就要大些。”

 

 

    反思：

 

    对主体的体察我一直找不到感觉，X兄和Q老都给了我一些建议和提醒，这一次作者对我的开示让我清醒了很多。其实在平时做事的过程中，心不停的作用，不停的在动。打坐相对而言是一种静，在动与静中，在做事的过程中机会相对会多一些，坐中的机会少一些。

 

    “把原理搞清楚，功夫练足，有所觉变成一种习惯，但又不能练得太狠，你还得忘掉。”