YJJ：主体：泛指以“自性”为根、不同层面的所有“我/自我”的存在形式的总称。

 

    主体是个特定的表达，他就是一个“识”的概念，就是自我不同层面的投影，或者不同层面的一个聚集。就是“识”，就是一个“我”了，实质上他就是一个自我的概念。这样的一个自我的话呢，在《如何安心如何空》里也讲过，相当于从脑袋开始，我们叫做第六识，就是所谓的六识、七识、八识的概念。六识相当于你的心聚在脑袋上的时候，叫做第六识，如果是超越脑袋，在心这个层面展开来的时候，那就是第七识。第八识《如何安心如何空》这本书中有详细的描述。

 

 

    JT：“是自我不同层面的投影”怎么理解？

 

    FL：根据书中第18页的注解，主体这个概念，有四个关键点：一是以自性为根，二是不同层面，三是所有的我的存在形式的总称，四是与客体相对应。

 

    YJJ：@JT 就是不同层面的主体是上一层面的主体在这个层面的聚集。比如第七识到第六识就是第七识粘在了或聚在了第六识所对应的能量上面，并越聚越实，以致于认为第六识就是自己了。

 

    YJJ：第七识有时我们也称为心。心是脑的后台。

 

 

    JT：明白了。还有为什么超越脑袋上的时候就是在心的层面展开？为什么不是肾？或者其他的层面？

 

    FL：心，书中第18页——一般我们是用于指代以肉体中丹田或者“心窝”上端为出口，展现出来的一重“法界”。这个心，不是肉体的心。

 

    YJJ：意识（第六识）实际上就是第七识专注于大脑所产生的结果，是第七识作用于大脑后逐渐积聚起来的一个能量结点或高密度区。当七识不专注于大脑时，它是遍在的，已不在身体的层面了。

 

    YJJ：主体是与肉体和能体相对的，是知道肉体和能体存在的后台，它本身既不是肉体也不是能体。

 

    JT：理解了，谢谢！

 

    FL：@JT 你提出了一个很好的问题。学习《如何安心如何空》，一些名词都有自己的指代的，要把观念改变过来。

 

    JT：嗯嗯，明白了，主体其实就是由不同的识构成。