YJJ：能体是与肉体和主体相应的人体场态的总称。（对能体更加全面的认识请参考《如何安心如何空》第一章节及广西交流讲座内容整理选编相关内容。）

 

    JT：怎么理解能体与主体对应的场？

 

    YJJ：@JT 和主体对应的这部分能体（场）就相当于是“业”的成份，或者说，就是一个人“走”（死）了以后，随着主体带走的那部分能量形式。

 

    JT：不明白。“随着主体带走的能量形式”就是说这部分的“识”不在了，这部分的相应的能量也不在了？还是去哪儿了？或者转化成了什么形式？

 

    YJJ：@JT 这里讲“随着主体带走的能量形式”的这个主体是指八识。言外之意六识和七识与肉体的存在有非常大的关系，当肉体不存在时，六识和七识因为没有了依附的载体，就自然瓦解了。

 

    JT：那可不可以理解为这部分瓦解了也就是消业了？

 

    YJJ：@JT 当人死后，与主体对应的能体不是不存在了而是仍然裹在八识的周围。佛教中叫业。

 

    JT：哦。

 

    YJJ：正因为如此佛教中才讲三世因果。

 

    YJJ：与主体对应的能体是多世累积起来的，并不完全是这一生累积的东西。

 

    JT：有点明白又不完全明白。

 

    FL：《如何安心如何空》书中第19页：业，泛指阿赖耶识中缠裹的那些东西，是一种存在或者状态，在本书中特指心层面的一堆能量。阿赖耶识，指的是八识染的一面。