1、主体是相对于客体而言的，“客体”就是肉体、能体以及外界事物；

 

    2、主体是动态变化的，因此不要执着；

 

    3、只有在作用中，才容易体认到“主体”，因此，我们的方法不是要“静”，而是要“动起来”，要“散”，要“舍”；

 

    4、在肉体畅通、能体空灵的情况下，“主体”更容易被体认到；

 

    5、体认“主体”是一转念的事，因此不要时刻执着“找主体”的事，找不到没有关系，就老老实实“打扫卫生”，让肉体通畅，能体空灵，这才是保险的路径，不然，老是想着什么时候能够找到“主体”，反而把做功夫的时间浪费了；

 

    6、自己当下能够察觉到“拿着”的一切东西都放下，散开，舍掉；

 

    7、让当下能够体会到的“心流”起来，展现出去，冲开、化掉一切“客体”，并把“化掉”后产生的空间推广到最大；

 

    8、“在状态”，“在流里面生活”，慢慢自己就清楚了，“主体”自然就“后退了”，这是一个过程，不要急；

 

    9、为什么作者说“工作、生活和修行是一回事！”因为都是这个“主体”，无论是打坐持咒吐气，还是用心做事，都是在“作用中”体会这个共同的“主体”及其变化；

 

    10、终极的“主体”是自性，在没有证到这个终极的“主体”以前，“主体”都是相对变化的。