多年前读过成都作家流沙河的一篇文章，《为成都人叫魂》，叫魂是咋叫的呢：
“忆我儿时善病，病重吃药，病轻叫魂。叫魂就是招魂，古代流行，屈平（屈原）写过。其事有趣，不妨述之。叫魂仪式须在天色黄昏以后举行。
届时，母亲牵我庭院角落蹲下，烧香插地，喃喃祷告之后，阴嗓小声唤道：“九娃子咧，骡骡马马吓掉的魂回来没有？”
我就低声答道：“回来了。”
又唤道：“九娃子咧，过桥赶船吓掉的魂回来没有？”
又答道：“回来了。”
再唤道：“九娃子咧，放炮打雷吓掉的魂回来没有？”
再答道：“回来了。”
这样络绎唤答，内容尚多。
此时庭院寂静无哗，听那唤答之声，仿佛来自旷野，意境凄凉。这当然属迷信活动，甚不可取，仅具民俗学的研究价值而已。
准此，我今为成都人叫魂：
成都人咧，麻辣烫鲜吃掉的魂回来没有？
成都人咧，买彩摇奖挤掉的魂回来没有？
成都人咧，麻将扑克赌掉的魂回来没有？
成都人咧，拉帮结派斗掉的魂回来没有？
成都人咧，提劲打靶吹掉的魂回来没有？
成都人咧，追星赶潮跑掉的魂回来没有？
前几天回家，正是下班时间，楼门口人来人往。一个年轻女子边走边看手机，好像完全没看到别人的存在，但也绝不会与人碰撞。一起等电梯时，瞥了一眼她的手机，全是文字。这样阅读的状态下竟然完全不影响她行动，这时手机已经成了她的一部分，人机合一了。
就想到流沙河先生这篇文章，很多人都需要叫魂了，且只叫一句即可：
好多人的魂都被手机吸去了，看看多少人从早上起来就拿着手机，走路看，坐车看，吃饭的时候也看，蹲马桶要看，休息的时候当然必须看，睡觉前一直捧着手机，恋恋不舍。
在餐馆吃饭，好多情侣、朋友也是边吃边看手机，有时我会和娃嘀咕，那他们还出来一起吃饭为嘛？娃说，能出门已经鼓起很大的勇气了。
不说一百年前的人，我们自己小时候，上学大部分靠走路、骑车，放学了也是操场、野地里跑。仅有的一天周末除了写作业还要帮父母干活。现在的人用脑太多了，而使用自己肉体的机会越来越少，可以不走路坐车，可以不做饭吃外卖，在家呆一整天也不会无聊，只要有手机和电脑。
所以，现代人虽然有着一百年前不能相提并论的营养条件，医疗条件，但是仍然有层出不穷的健康问题。
所谓魂不守舍。
魂不守舍，等于树没了根，怎么会健康呢？
想要健康必须得先回魂，把魂回到自己的身心上。也非常简单，就是使用自己的身体，关注自己的身体，感受自己的身体，感受周围的环境。
走路的时候，可以感受自己走路带来感觉，肢体在运动，从脚下传来的震动。
周围的环境，随着四季更迭，呈现出无穷的变化。
健身有时会带来一些肌肉、关节的伤痛，但总体来说是有利于健康的，因为健身的时候我们总是要关注到自己的身体。
吃饭的时候，享受食物的味道，吃着香的食物更容易消化。
很多减肥的人都会有一种愉快的感觉，不管减得成功与否，因为减肥的过程中一个人的关注点相对比较集中在自己的身上。
我们推荐吐气法和圆功系列，通过练习，首先注意力就回到了自己的身心上，甭管练得怎么样，仅仅是关注回归身心，就是养分的、良性的变化，就能给身心带来良性的影响。更何况练习本身的还有其他种种健身、养心的作用。
特别是吐气法，一旦发现自己魂不守舍了，吐吐气，重新让自己身心合一。开始可能没什么特别的感觉，即不清楚自己的状态，也搞不懂什么是身心合一。没关系，多练，觉察力提高了就清楚了。练成条件反射了，一吐气，状态就调整了，又简单又高效，自在从容就在呼吸之间。
当一个人心里有根，看手机、用脑的状态就完全不一样了。以心为根的用脑，才会有真正的智慧。
标签：
相关文章
