对生命的认知基础决定了健康标准

源自:自主健康网 作者:行一

这节课咱们一起聊一聊健康的标准是什么?
可能每个人都有自己的健康标准,我觉得自己达到一个什么状态是健康的。
但是从客观的角度和普遍的角度来讲,除了我们要达到医学上的健康指标之外,可能还有我们感觉上的好与坏。一个重要的标志是生病不生病,生病肯定就是不健康了,但是不生病是不是就健康,是不是有的人没有明显的指标上的问题,可是TA就是觉得不舒服,这儿不舒服那儿不舒服,或者疲惫,或者是觉得压力很大,每天都不开心。
这种情况现在也有一个称呼叫亚健康,就是比以前只是用有病、没病来区分人是不是健康就已经进步了。
所以对一个人来说,健不健康的标准至少是有两个方面组成的,一个客观的指标,医学的指标,一个就是个体本身TA自己的感觉。因为我们大部分成年人的感觉都是被要求被克制的,感觉有一点累,不舒服,如果是工作忙紧张,我们就需要为工作让路,就要自己来克服不好的感觉。
因此可能对很多人来讲,就会把感觉这个因素从健康的标准里去掉,但是真要是去掉了,要很不舒服到医生那儿去一检查,然后医生说你啥事也没有,你可能也觉得好委屈是吧?我都这么难受了,为什么你还觉得我挺健康的,我啥事没有,是吧?所以健康的标准从医学的角度来说有一个客观指标,但是对我们本人来说感觉这个指标也是很重要的。
对于不同的医学体系,现在最主流的像西医和中医,健康的标准是不一样的。健康的标准其实就是建立在这个体系对生命的认知的基础上的。
比如说对西医来说,它研究最多的、最侧重的就是物质的身体,发展出来非常多的对于物质身体的研究的方法,检测的方法,甚至有很多定量的方法,不但有定性的,还有定量的。而且像B超,彩超,还有核磁共振这些方法,不但可以有定量,而且可以可视化,可以给你看,你这个地方有病变了,有肿瘤,不太正常,这是可视化的。所以西医对于物质身体的研究很发达,也是我们人类认识自我的一个很宝贵的知识财富。
但是西医对物质身体的研究,不包含其他的影响因素,比如说精神上的影响因素,心理的影响因素。心理的影响、研究是自成一派,物质和心理各走一边。而心理研究更多的是倾向于对脑科学的研究,是吧?我前一段时间看一个从事心理学研究的学院派的朋友分享的朋友圈,感觉心理学研究好像很多是侧重于脑科学的研究。这和中医的认识就差很多了是吧?
西医还有一个问题就是它对物质身体的研究也区分出很多部分,没有把物质身体看成一个整体来看,我们去医院看病的话,给我们分了很多科,如果觉得胃疼的话,就要去看消化科,咳嗽可能就要去看呼吸科。但是因为人是一个整体,这样分割看待人体是有问题的。
我看过一个医生分享,有一个患者牙疼,但其实是心脏的问题。分享的作者也是名西医,他说如果这个人患者不是他的一个亲戚的话,他就不会多说一句,该干什么就干什么,但是因为这个患者是他的亲戚,所以他就又建议他,你再去做其他的检查,就发现了其他的问题,才找到真正的原因。
所以从西医看身体,不但是把它看成物质身体,而且是一部分一部分体之间没啥关联。现在这种情况在改变,是越来越重视人的整体性了。
从中医来看,更多的是把人看成是一个整体了,有神的方面,就是主体的方面,然后有肉体,还有能量的方面。所以中医看病的时候,更侧重于从一个整体来看这个人的状态,那么治疗或者是调理的时候,也都是从整体来调整这个人的状态,来治病,或者是改善患者本身的身心状态。
我们从自主健康的角度,是把人分成了肉体、主体和能体,我们这篇文章里头是把它和精气神对应起来了,精气神这个概念其实就是借助是中医的概念,但是从我们自己的定义来说,是把它定义成主体、肉体、能体三个部分。
因为杨海鹰老师做龙山讲座的时候,针对的是《如何安心如何空》的读者,而且是基本没有了解这个书的那些读者,所以可能为了便于他们更能体会、认识这些概念,就是当时大家都对主体、肉体、能体没有概念,为便于他们理解这些概念,所以借用了精气神的概念。我们在一课里面,其实又把它回到了我们主体、肉体、能体三个概念的区分上。
就是因为我们对生命的认知是不一样的,所以结果就是我们认为健康的标准也是不一样的。
我们就看一看大家的健康标准,我这里列了西医的健康标准,一个是我们最常见的体检指标,一个是世卫组织的定义;还有中医的这个标准,还有我们自主健康的标准,我们自主健康的标准其实是非常高的,我后面再说。
咱们先把西医的标准先说一下。其实世卫组织定的健康的标准、建议要求也是蛮高的。不但是主要脏器是健康的,然后心理也是健康的,社会关系是健康的,道德上也是健康的。
那么这里列了10条,包括有充沛的精力,我觉得能达到这一点的人就不多,从容不迫的担负日常工作和生活,而不感到疲劳和紧张,处事乐观,这个就是心理状态,积极勇于承担责任,心胸开阔,精神饱满,情绪稳定,善于休息、睡眠,还有自我控制能力强,善于排除干扰。我觉得可能这个标准都是挺高的。
还有应变能力强,然后能够适应外界环境的变化,体重得当,身材匀称,牙齿清洁,还有头发有光泽,没有头屑(有头屑的人可能也很多),反应敏锐,眼睛明亮,眼睛明亮,眼睑不发炎,这个不发炎可能大部分人都能做到;然后肌肉和皮肤富有弹性,步伐轻松自如。
这个是世卫组织的建议,大家可以先记得世卫组织的建议,然后我们再过一会等后面说到我们自主健康的标准的时候,大家可以看一下我们从哪些方面是有不同的。
然后我们去体检的时候,是不是健康医生会给我们一些测试,给出一些指标。我们每年去体检,这儿列的是我们单位每年组织体检要做的项目,一个是检查血和尿,是吧?先空腹去了接尿,然后抽血,血项的检查结果会给出一个很长的单子,很多项,但是大致涉及的主要的就是这6个指标。见图。
然后内外科的检查,包括眼睛,鼻子,然后摸一摸肚子,检查一下甲状腺,还有最重头戏就是B超,然后做个x光胸片,心电图,去年我第一次查了骨密度。
那么这些项目来判断一个人是不是健康,就是这些指标,不但它本身有一个正常的范围值,还和我们的性别和年龄也是有一定的关系的,是吧?
我们指体检指标合格了,是不是就一定是健康的?刚才我们也说了,有的人体检指标都是合格的,但是TA觉得自己疲惫不舒服难受是吧?
中医对这些感受可能就会更关注一些。
西医很大程度上,如果去做体检的话,或者可能大家有没有生过病住院的话,基本上就把你当成一个物质的身体来对待,而不是一个活生生的人。所以医患关系不好,我觉得真的很能理解,如果对患者像一个人那样看的话,可能就不是那样一个治疗的方式了。如果把我们当成一些指标、一些器官的时候,作为患者其实是非常不爽的。那么中医其实在这方面人文关怀就好很多。
看中医的时候,就会问你很多问题,吃的怎么样,喝的怎么样,就觉得医生很关心你,其实是因为这是中医就是这样的套路,它的健康标准,主要就有这么6项,分的是很细。我这里只是说了非常简单的6条,我看原文上面写了很多,比如吃,是饿了吃不下,还是不想吃,分得非常细;喝水也是,是喝不下还是不渴,还有大便,是干是稀,是几天不拉、还是拉的太多,反正他们都问得很细,就觉得这个是把患者当成一个整体的人来看待。
还有睡眠,几点钟入睡,是不是容易,睡着了以后是不是容易醒,几点到几点之间容易醒,都会对应身体的状态。还有寒热,其中有一条就是我们手要比额头要暖,等等。通过一个人身体的各种表现,来判断TA是不是健康。
还有另一套标准就是对内脏器官的运行来说,是不是平,阴阳平衡,五脏的功能是协调的,平的。平,认为这个人是健康的。对于健康的人来说,平也有强,有弱,有的人平是强的平,有的人是弱的平。我不知道这个比喻是不是恰当,像一条河,有的人是大河,有的人是小溪,大河你往里面倒点垃圾,放倒点什么东西,它就容量很大,然后就很容易把外来的刺激都消化掉。但是如果你是一条小河的话,你往里倒一点东西,很快就污染了。比如说现在说不能吃寒凉的东西,有一些人很强,阳很壮,吃一点凉的也没有关系,影响不大,可是换一个人,可能喝点凉水就拉肚子了。
每个人的即使是平的状态,也有强的平,也有弱的平,那么就反映在一个人身体的各方面的表现上,主要就是容量上面,是不是能够抵抗变化,很容易消化外界刺激对身体的影响。
中医还有一个我觉得最让人感觉到把一个人当人看的,就是看重身心一体,他们主要它叫情志。情志,对人的影响他们是很看重的,而且也不会单独把情志的问题当成道德问题,比如说一个人非常的多疑,可能从中医上讲,比较肾虚,阳气弱,就容易多疑,类似这些。不是对一患者有很多的评判,而是他真正看到你身体的实相,因为身体是这样一个状态,所你反映出来是有一些这样的表现,看起来像是道德水平比较低,但是其实只是身体状态,决定了这个人的表现。
 


标签: 自主健康 
相关文章