正行有正受的一个前提
源自：自主健康网 作者：行一
读杨海鹰老师《告慰张老》一文，感动之余也有些感慨，在这里和小伙伴们发一发。
感动，是因为自己就是杨师生命实相研究成果的受益者。一想到如果当初的没有选择吐气法并坚持练，现在一定是身心俱疲、时时可能崩溃的状态，就会有种劫后余生的感觉。偶尔在公共场所遇到发疯了一样吵闹的中年女人，可能大部分人都会觉得这个人怎么这样没素质，但小编从来都抱之以同情，平行宇宙中的另一个我的感同身受。
感慨，是因为张震寰张老信中那段话：
“我读了两遍，觉得很好，特别是你修炼悟道，而且有一定的科技文化水平，这在当代是难得的。现在好多人要不然就是传统的一套，要不然就是用现代科学来套，能够融通，当然是很难的，关键是两方面都涉猎过，最后悟出来。”
传统的修炼悟道，由于缺乏科学精神，往往会夹杂着大量的迷信。看不到实相，自然会借由种种怪力乱神来解释。就像我们现在知道打雷是正负电荷相遇导致的，但古人眼里都是雷公电母施法；刮风也不是风婆做主，不是黄风怪来了，是空气对流的结果。
我们自主健康中也有一些小伙伴，一有了之前没有的感受，首先就会往不可知的神秘力量上去联想、解释，然后把自己吓得不知所措。
反之，也有朋友期待武侠、神仙小说、影视作品中描绘的场景，没有声光电上的神奇炫目，就不认为自己有反应。
凡此，均不可取。
有了身心反应后，客观如实地观察，再参考我们自主健康新理念三位一体的人的认识，再来试试解释。肉体、能体、主体均是可以认识的，没那么多神神叨叨的。
当然也有部分小伙伴边练边试图用现代科学来解释，这个想法是好的，但现代科学的研究对向是客观世界，是主体，我，对客观世界的观察认识与规律总结提炼，而修炼悟道要研究、认识的是主体，我，还有我的肉体+能体，不但没有办法完全套用，还有可能被排排斥，认为是唯心的。非得像杨师这样，即有科学研究的训练，又愿意实实在在地实践，像杨师这样，历时几十年，才有可能用科学研究的手段去认识传统修炼悟道中的种种。
所以张老说“很难的”。
落实到我们每个习练者身上，当我们在练习中身心有反应，有变化时，客观如实地去认识自己的状态和变化，才有可能摒弃传统修炼中知见障碍，了悟生命实相，使生命得以升华。
但是对于当下身心都不太健康人来说，肯定先想的是有什么办法能让自己舒服起来才最要紧。什么客观如实，什么认识自己，可能是一个吃饱饭的人，说那些还饿着肚子的何不食肉糜。
但我想，就算是指个方向，种下一颗种子吧，当我们遇到困难的时候，可以有个抓手。
前几天有位小伙伴跟我聊，他通过读南老的书修行，持咒，但是某日忽然感觉后背心有东西进来，吓着了，几个月都没睡好觉。如果这时有个客观如实观察一下自己的想法，大概就不会这样害怕了；如果有能体的概念，可能会感到挺开心，能量运动啊，多少朋友想感受都还没感觉呢。
练吐气法，外圆功，涉及日常生活中不是普遍被接受的所谓能量运动，此类能量运动是我们非常不熟悉的，且随着坚持练习会不断变化，对于不明原理人来说，是适合作为神秘主义素材的，容易陷入迷信当中，那就走偏了。所以，如果明白我们感受到的能量运动，是符合物理学场态原理的，是可以观察并加以认识的，不但不会随意下结论、贴标签，还可以用来调整自己的身心状态，这大概也是正行有正受的一个前提。
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