说明：

 

    “自主健康，圆满养生”是杨海鹰老师在北京龙山度假村与读者的一次交流会上的讲座，是杨师关于健康养生方面的一个认识，供有缘者参考。

 

    本文是讲座摘录的第十二篇。

 

    咱们这个体系，实际上，所有的概念都是基于对人体生命实相的一个认识。补充一点的话就是这样的概念，首先是谈对人体的认识嘛，那么人体，按照我们这个体系来讲呢，就是主体，能体，然后加上肉体，这三个方面。主体的话呢，一个是“识”的一个层面，另一个是往下它对肉体的影响。然后能体的话呢，一个就是跟环境的一个交互作用，一个是跟肉体的交互作用。然后，能体跟肉体之间的转换呢，是通过这个经络的那些穴道来完成，这是一个概念。

 

    那么主要是昨天在肉体这块儿呢，我认为还没太讲透。肉体这块儿，昨天是讲了一个是从表、中、里三个层次来进行分类，然后这样一个分类，跟我们五脏六腑，它有一个对应关系。那么这里头有一个概念，心脏和那个血管，就是心血管系统，在这个表、中、里里头，似乎好象是有时表、有时中、有时里。那么这个概念实际上就是说它的特点是这样的，它是一个相当于是表、中、里全体它都贯通的。那么你理解的话呢，它就相当于是一个交通运输系统了，就是我们体内所有的平衡，实际上是通过这个血液循环系统来达成的。这是一个什么概念呢？这个概念就是告诉我们，你心脏的这个作用啊，对你的肉体实际上影响是非常大的。

 

    从心脏的这个话题呢，我们后来又讨论到这个三焦的概念，包络的概念。那么心脏和这个包络，是一个君臣的关系。然后我们把这个包络定义为，就是在膻中这个位置。我们与人进行交流的时候或者有事情的时候，就是情绪这个东西啊，它就是优先在这个，我们说膻中，就是包络这个地方进去的。

 

    然后同样，那也是我们的那个神，或者我们的那个主体，在肉体上呆的那个地方，他们叫心主神灵，实际上就是在膻中这个位置。所以它启用的话呢，实际上是从膻中，从心里头，然后到脑袋里头。那么在我的定义里头呢，如果是你在脑子这个层面上来用你这个，用神的话，或者是用你那个主体的话，那就是在第六识层面。如果你超越了这个层面，你是在心，就是在膻中这个层面，你来用的话，那就相当于我们讲是七或者八这个层面。那么这个呢，是这样的一个对应关系。

 

    那么这样一个对应关系倒过来，实际上就是说，为什么我老说就是我们这个身体如果不好的话，你可以把别的地方都自动牺牲掉，只要把心口那股气给护住了，你就可以活下来。然后剩下来那个心气逐渐增长了以后，他就可以慢慢地让你全身动起来。那这个怎么动，实际上就是通过这个心血管，所以我昨天讲这个血管呢，它有血和气，气血运行的问题。

 

    所以，你们现在可以这样关联起来我们对于肉体的理解，就是说，所有的那个营养问题也好，然后垃圾也好，实际上都是通过这个血液循环来进行这样一个运输的、分配的。然后通过心脏的这样一个功能，它就把新鲜的血液，把氧啊输送到人体的各个部分。

 

    那么这里头就有一个概念，我们会发现，我们的末端，身体的末端，那都是毛细血管或者是微循环这样一个层面。那么那些地方呢，它有两个特点。第一个，它和外界就是直接接触的。就是环境对你肉体的影响肯定是从你的外面开始，从末端开始。同样，你身体里头的那种垃圾如果要往外排的话呢，实际上也是最后到末端，到这里，它的力道，你的心推动的这个力道或气血推动力道是最弱的。

 

    那这也就倒过来为什么我们说你收功的时候，需要你做一些动作。那是什么概念，就相当于我通过练功了半天，把身上那些脏的就是那种寒气啦或者垃圾排出来，然后力道还不够，它已经排到这个末端了，到脚尖啦、指尖啦，或者到了耳朵了，那么这个时候，你要想再通过功夫来做，就可能会很费力气。但是如果你这会儿通过一些按摩等肢体动作，通过这个收功的动作把它去掉的话呢，那就有点事半功倍的一个效果。所以我一直强调就是每坐，不管是你静坐也好，在那儿做那个动功也好，最后收功的时候，一定要把它做透。如果你有事情要赶事的话，你可以前面的时间缩短一些，但是你收功的动作一定要做够，所以这个是这样的一个原理过来的，也就是因为血液循环运行时它的这个特点。